黃檗山萬(wàn)福寺（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：張科）

       中國(guó)北方的十一月已然深秋，而南方的秋色卻比春日更顯生機(jī)。在福州市福清縣以西的深山幽谷中，一片黃檗樹(shù)林郁郁蔥蔥，掩映著一座古樸的歷史名剎——黃檗山萬(wàn)福寺。

       黃檗山萬(wàn)福寺的歷史

       黃檗山萬(wàn)福寺創(chuàng)建于唐德宗貞元五年（公元789年），迄今已有一千二百余年的歷史。這里名僧輩出，是中國(guó)禪宗著名的叢林，同時(shí)也是日本黃檗宗的祖庭，在中日佛教文化交流史上占有重要的地位。

      故事的開(kāi)頭，得從這里說(shuō)起，當(dāng)時(shí)福建省莆田縣人正干和尚于曹溪學(xué)禪得法后回閩南，經(jīng)過(guò)黃檗山，看到其山川靈秀，想起師父“遇苦即止”的贈(zèng)語(yǔ)，因悟“黃檗味苦”，便在此開(kāi)山結(jié)茅，募緣建寺，初名為“般若堂”。

     

      貞元八年（公元792年），又于堂之東向增辟院落，禪寺粗具規(guī)模，朝廷當(dāng)時(shí)賜名為“建福禪寺”，俗稱(chēng)“黃檗寺”。

      

          唐貞元年間（公元848年），有一少年來(lái)此出家修道，法名希運(yùn)。

      

         希運(yùn)禪師在江西黃檗山（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      后希運(yùn)禪師至江西百丈山參拜懷海禪師，得傳心印后到江西鷲峰山開(kāi)門(mén)建寺，因想念出家祖山之地，后改鷲峰為黃檗山，因此福清黃檗山成為臨濟(jì)宗的發(fā)源地。

      

      福清黃檗山自唐以后，歷代興廢不一，在中天正圓禪師等努力下，于明萬(wàn)歷四十二年（1614年）皇帝御賜“萬(wàn)福禪寺”匾額，再由密云圓悟、費(fèi)隱通容、隱元隆琦三代人的努力下，特別是在隱元禪師住持十四年，大弘法化，遂使黃檗山成為東南首剎。

      

      隱元禪師中興萬(wàn)福寺（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：丹珍旺姆）

      禪風(fēng)遠(yuǎn)傳東瀛

      說(shuō)到黃檗山就不得不提隱元禪師。隱元禪師為明末清初時(shí)期的高僧，出生于福建，二十九歲在故鄉(xiāng)福清的黃檗山萬(wàn)福寺出家。

      

        隱元禪師畫(huà)像（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      當(dāng)時(shí)的萬(wàn)福寺已經(jīng)荒蕪，為了重修佛寺，隱元禪師四處云游化緣，以籌集重建寺院的費(fèi)用。

      

          隱元禪師中興黃檗道場(chǎng)（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      到了三十三歲時(shí)，隱元禪師跟隨嘉興府海鹽縣金粟山的廣慧寺高僧密云圓悟參禪學(xué)法。密云圓悟禪師后來(lái)成為了萬(wàn)福寺的住持，隱元禪師也隨他回到了萬(wàn)福寺。

      1603年費(fèi)隱通容繼任住持，隱元禪師受邀請(qǐng)任西堂，成為費(fèi)隱通容最初的法嗣。不久便離開(kāi)萬(wàn)福寺前往獅子巖修行，1637年隱元繼費(fèi)隱之后成為住持，七年后退席，居福嚴(yán)寺。在明末清初福建的動(dòng)亂中，1646年，隱元禪師再度成為住持，濟(jì)世于天下。

      

          密云圓悟禪師與費(fèi)隱通容禪師（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      清順治十一年（1654年），隱元禪師應(yīng)日本長(zhǎng)崎崇福寺、興福寺等邀請(qǐng)，帶領(lǐng)弟子30人東渡，在京都宇治，建造“黃檗山萬(wàn)福寺”，成了日本黃檗宗的開(kāi)山鼻祖。

      

         隱元禪師在萬(wàn)福寺任住持（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      1928年，寺院被山洪沖毀。自上個(gè)世紀(jì)改革開(kāi)放落實(shí)宗教自由政策后，福建省佛教協(xié)會(huì)成立修建委員會(huì)，趙樸初先生擔(dān)任名譽(yù)主任，妙湛老和尚擔(dān)任主任，對(duì)萬(wàn)福寺進(jìn)行了修復(fù)。1983年萬(wàn)福寺被列為全國(guó)漢族地區(qū)佛教重點(diǎn)寺院。

      

      隱元禪師東渡日本開(kāi)創(chuàng)的日本黃檗山萬(wàn)福寺，后逐漸形成為日本三大禪宗流派之一黃檗宗。隱元禪師的東渡，給當(dāng)時(shí)的整個(gè)日本乃至整個(gè)日本的社會(huì)、文化都帶來(lái)重要的影響。

隱元禪師把中國(guó)的建筑、雕塑、書(shū)法、印刷、醫(yī)藥、音樂(lè)等傳入日本，被譽(yù)為“黃檗文化”，就此隱元禪師被稱(chēng)為“日本民族文化的大恩人”，他為日后兩國(guó)友好交往奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      

          日本向福清黃檗山萬(wàn)福寺捐贈(zèng)世界和平鑼?zhuān)▓D片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      2021年11月3日上午，日本駐華大使垂秀夫一行訪問(wèn)福清黃檗山萬(wàn)福寺。垂秀夫先生在和福清黃檗山萬(wàn)福寺方丈定明法師的交流中回顧了隱元禪師東渡日本，在京都創(chuàng)立黃檗宗，由此做紐帶，凝聚了兩國(guó)之間交流交往的深厚緣分。

      

          垂秀夫大使一行到訪萬(wàn)福寺（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      千年古剎 萬(wàn)世流芳

      萬(wàn)福寺位于風(fēng)景秀麗的黃檗山，群山之中有十五座峰環(huán)繞成一朵蓮花狀，而寺院就位于此蓮花花蕊位置。由此可見(jiàn)黃檗祖師選址之精妙。周峰云霧繚繞，層巒疊翠，溪水潺潺，讓人頗有“看庭前花開(kāi)花落，望天上云卷云舒”之感。

      

          黃檗山萬(wàn)福寺被十五座山峰圍繞，處于最中央。（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：張科）

      萬(wàn)福寺藏于人煙氣中，獨(dú)辟幽靜。寺門(mén)右側(cè)為放生池，石板路上，姹紫嫣紅的夾道三角梅，怒放著它的花葉，一直延伸到外山門(mén)。

      

          黃檗山萬(wàn)福寺寺門(mén)（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      放眼望去，有湖，有山。湖光平靜，仿佛有禪心；群山不語(yǔ)，似若得佛道。

      

          黃檗山萬(wàn)福寺放生池（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      

          黃檗山萬(wàn)福寺放生池（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      

          萬(wàn)福寺外山門(mén)（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      萬(wàn)福寺占地一百余畝，整體采用唐時(shí)建筑風(fēng)格，凸顯祖庭之恢弘莊嚴(yán)；各殿堂之間又由回廊相連，整體呈現(xiàn)出一種廊腰縵回、檐牙高啄之美。全堂采用純木結(jié)構(gòu)，其木料均為印尼菠蘿格，純木色的色調(diào)亦顯現(xiàn)出一種歷史沉淀的古典內(nèi)涵。

      

      

      寺院采用五重殿格局，內(nèi)山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、法堂位于中軸線上，其兩邊依次有鐘、鼓樓，伽藍(lán)殿、祖師殿、藥師殿、往生殿，禪堂、齋堂、方丈樓、僧寮等。

      

         萬(wàn)福寺建筑結(jié)構(gòu)（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：張科）

      

          萬(wàn)福寺內(nèi)山門(mén)（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      

         萬(wàn)福寺天王殿（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      

          萬(wàn)福寺鐘樓（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      

          萬(wàn)福寺鼓樓（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      

          萬(wàn)福寺祖堂（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      

          萬(wàn)福寺禪堂（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      

           萬(wàn)福寺觀音殿（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      天王殿正中供彌勒佛坐像，兩旁為四大天王。大雄寶殿中供如來(lái)三尊像、兩旁為十八羅漢，造型生動(dòng)，表情各異。整個(gè)寺院內(nèi)的佛菩薩像、護(hù)法神像、祖師像均為純銅鑄造，使得殿堂猶顯莊嚴(yán)肅穆。

      古代的智慧結(jié)晶與現(xiàn)代的科學(xué)設(shè)計(jì)完美結(jié)合，如今的萬(wàn)福寺實(shí)為一處清凈修學(xué)、利益眾生的莊嚴(yán)道場(chǎng)。

      

         天王殿內(nèi)彌勒佛像（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      

        東方持國(guó)天王（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      

         南方增長(zhǎng)天王（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      

         西方廣目天王（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      

        北方多聞天王（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      

          如來(lái)三尊像（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      

         隱林院內(nèi)韋陀菩薩像（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      

          觀音菩薩圣像（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      

          隱元禪師塑像（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      秉持著以弘揚(yáng)中華民族文化自信為宗旨，秉承中華人文傳統(tǒng)精神，致力于傳播交流黃檗文化，肩負(fù)新時(shí)代濟(jì)世和諧之使命，以人文關(guān)懷為出發(fā)點(diǎn)，在2020年，萬(wàn)福寺成立了黃檗書(shū)院，院長(zhǎng)為福清黃檗山萬(wàn)福寺方丈定明法師。

      黃檗書(shū)院匯集各界學(xué)術(shù)專(zhuān)家，開(kāi)展文化專(zhuān)題研究、高端教學(xué)、專(zhuān)題培訓(xùn)，以及煎茶道、香道、花道、普茶料理、禪樂(lè)創(chuàng)作、展覽展示、出版交流等方面的專(zhuān)項(xiàng)工作。

      黃檗山萬(wàn)福寺現(xiàn)任方丈定明法師，1999年依止戒文長(zhǎng)老出家，2004年于江西云居山真如禪寺一誠(chéng)長(zhǎng)老座下圓具。2007年至2019年定明法師曾任北京市佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事、北京佛教文化研究所辦公室主任、北京廣化寺監(jiān)院等職，負(fù)責(zé)北京佛教的教育修學(xué)、研究弘法、文化出版等三大工作，同時(shí)是北京市佛教協(xié)會(huì)講經(jīng)交流會(huì)資深評(píng)委。2019年在主管領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心以及戒文長(zhǎng)老、大檀越曹德旺居士的敦促下回黃檗山主持日常法務(wù)。

      

          黃檗山萬(wàn)福寺方丈定明法師（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      黃檗逢盛世，萬(wàn)福煥新姿。千秋古剎，黃檗參天，枝葉橫遍十方，無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在，黃檗文化，都是中日交流的重要載體；精妙絕倫的黃檗文化與博大精深的傳統(tǒng)文化水乳交融、交相輝映，將起到凈化社會(huì)、啟迪人心、傳承文化的作用。

      

      

       走進(jìn)黃檗山萬(wàn)福寺，仿佛極易沉醉在時(shí)光的韻腳里，綿延千年的歷史古韻，目及之處皆是禪的廟宇閣樓。

      

       無(wú)論是口念“南無(wú)阿彌陀佛”的虔誠(chéng)信徒還是旅行者，在這里都能夠感受到它的寧?kù)o與祥和，來(lái)吧，請(qǐng)跟隨我們，來(lái)一場(chǎng)佛子尋根之旅，用你的腳步和眼睛，擁抱壯麗山河、巡禮殊勝萬(wàn)福寺。

      延展閱讀：

      2021年11月6日，第二屆國(guó)際黃檗禪論壇暨隱元禪師東渡創(chuàng)建京都黃檗山萬(wàn)福寺360周年紀(jì)念大會(huì)在黃檗祖庭福清萬(wàn)福寺舉行。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、江西省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)純一法師在開(kāi)幕式上發(fā)表致辭。純一法師在致辭中說(shuō)到中日一衣帶水，天下三個(gè)黃檗。不僅法脈相連，法誼醇厚，而且不斷續(xù)寫(xiě)中日民間交流互鑒的新篇章。此次紀(jì)念大會(huì)和黃檗禪論壇的召開(kāi)，必將再一次見(jiàn)證黃檗文化千年以來(lái)的歷史貢獻(xiàn)，黃檗文化的橋梁紐帶作用必將更加彰顯。鳳凰網(wǎng)佛教編發(fā)純一法師致辭如下：

     

        中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、江西省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)純一法師致辭（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教）

      尊敬的各位來(lái)賓，大家早上好！

      首先，我代表江西省佛教協(xié)會(huì)、江西黃檗寺，對(duì)紀(jì)念大會(huì)和國(guó)際論壇的召開(kāi)，表示熱烈祝賀。

      1100年前的唐世末年，在這里出家的希運(yùn)禪師，來(lái)到江西宜豐，弘法開(kāi)山，創(chuàng)建道場(chǎng)，以其出家于福清黃檗山，而命名江西靈鷲山，寺名黃檗寺。自此法乳綿綿，開(kāi)創(chuàng)臨濟(jì)正宗，江西、福建兩黃檗就此一脈相承。

       360年前的明朝末年，隱元大師東渡日本，在京都開(kāi)山新黃檗，傳播佛學(xué)經(jīng)義，弘揚(yáng)先進(jìn)文化，為日本江戶時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)重要影響。

       中日一衣帶水，天下三個(gè)黃檗。不僅法脈相連，法誼醇厚，而且不斷續(xù)寫(xiě)中日民間交流互鑒的新篇章。黃檗文化歷久彌新，黃檗之花根深葉茂，黃檗學(xué)術(shù)日新月異。

      2022年，是中日邦交正常化50周年，是隱元禪師誕生430周年。幾年來(lái)，福建黃檗作為日本黃檗宗祖庭，一直致力于僧團(tuán)建護(hù)，弘法利生。同時(shí)，保護(hù)黃檗文物，開(kāi)創(chuàng)黃檗學(xué)科，弘揚(yáng)黃檗文化，培養(yǎng)黃檗學(xué)者，拓寬國(guó)際合作，強(qiáng)化交流互鑒，做出了一系列扎扎實(shí)實(shí)的成果，贏得了國(guó)內(nèi)外臨黃法脈諸山道場(chǎng)的贊嘆。

      此次紀(jì)念大會(huì)和黃檗禪論壇的召開(kāi)，必將再一次見(jiàn)證黃檗文化千年以來(lái)的歷史貢獻(xiàn)，體現(xiàn)中日兩國(guó)民間交流交往的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，黃檗文化的橋梁紐帶作用必將更加彰顯。

                                              編輯：紅巖

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好消息：2021全國(guó)素質(zhì)教育新課堂教研成果評(píng)選主要有論文、課件、微課教案評(píng)選等。同時(shí)開(kāi)展第十四屆“正心杯”全國(guó)校園科幻寫(xiě)作繪畫(huà)大賽。主辦單位：《山西科技報(bào)·今日文教》編輯部、中國(guó)中小學(xué)教育藝術(shù)教與學(xué)研究中心、《作家報(bào)社》、北京正念正心國(guó)學(xué)文化研究院、中華文教網(wǎng)等。咨詢電話；010-89456159 微信：15011204522  QQ：1062421792 。

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